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是的，就是明天。明天早上十点，主日礼拜，即刻与她创建起超连结。

象她那样受欢迎的红人，不会只参加青年团契吧？那些假正经的成年人、中年人、老不修，绝不会放过她吧！供他们意yín也好啊，铁定会要她参加主日礼拜的吧！

牧师年约三十岁，皮肤黝黑、精干结实、眼神温暖、音调柔和，显然颇有内涵和修养。

今天讲的道是所罗门王的雅歌，雅歌是一本爱情的歌集，以诗的体裁，描写一个男子和一个女子互相倾诉爱慕之情，是诗歌中最美的诗歌。

雅歌是一般牧师不愿碰触的，因为正统犹太人认为，本书是在描写上帝和他的选民的关系；正统基督徒则认为，是在描写基督和教会的关系。

但是一般正常人凭直觉就知道，这根本就是爱情的歌咏嘛！就好象中国的诗经，明明是单纯的情歌，就是有人硬要解释成臣子对君王的恋慕，扭曲了圣洁的爱情。

这位年轻的牧师可不来这一套，他听到这位牧师用诙谐的口吻举出一些现实生活中男女交往的例子来诠释雅歌中的情境，讲得真是精采极了。

因为他的注意力集中在牧师和她两人身上，所以他敏感地发现依稀地发现，他的卖力好象都是为了吸引她的注意和肯定，以博得她的欢心。

他的整篇讲词好象专门讲给她一个人听似的，两人之间好象有一种说不出来的联系、一种不容外人涉入的联系。

听完牧师讲道，接着就是奉献，他老老实实的奉献出一周零用钱的十分之三六百元，远高于一般信众的十分之一。他这样做，是希望主耶稣能给他一个机会，顺利地与她结缘。

他的思绪飘呀飘的，竟然回到了两年前。高中联考的前两天，妈妈带他到台北市行天宫拜拜，向关帝圣君祈求金榜题名。

那一天妈妈准备了将近一千元的水果来拜拜，对妈妈来讲，买一千元的水果已经是不得了的大事，但当时他的想法是∶‘只付出价值一千元的东西就要求金榜题名，付出的未免太少、要求的未免太多了吧！’

没想到拜完后，妈妈又把水果拿回家自己人吃掉了，真是太省了。

他现在不是也一样吗？六百元的代价，就想获得一位标致可人的大女孩的爱情、身体。但他又转念一想∶‘这何尝不是给她一个机会来结识我？’

他自豪地想着∶‘女孩认识我，哪会吃亏呢！最后结算下来，其实她们还是赚到了，谁能象我一样给她们那么美好的回忆？’

主日礼拜一结束，因为他是陌生的脸孔，她早已主动地找上他。

他赶快把握这个良机∶“姊姊，我想多认识基督的教义，你能帮我吗？”

“当然愿意，打从心里愿意。能为主找回一只羔羊，就是我对主最大的贡献了。”

她当然知道很多男生都喜欢她，喜欢和她讲话、喜欢和她一起做事，但她一向认为这是理所当然的。基督之下的兄弟姊妹，不是本来就应该相亲相爱吗？

社会阅历的不足，导致她无法察觉其他女生女孩和女人对她的妒意。当然，其他女生就算是有妒意，也隐藏得很好，不应该流露、发作，也没有藉口流露、发作。