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第156章弥勒降世(1)
郭勋心中清楚，他们几人的结盟不过是因为利益，为求自保！
但他自身如今岌岌可危，稍有不慎便会满门抄斩！
所以王守仁完全可以明哲保身，斩断与他的结盟，转身离去便是！
他二人从未有过亲密的友谊可言，王守仁现在完全不用趟这趟浑水！
毕竟圣天子心思深不可测，如若被他知晓王守仁出言提点了自己，谁都不知道会不会引发什么灾难性的后果！
但郭勋知道王守仁是一位刚正之人，不接贿赂，不受胁迫，想要让他赌上前程开口提点自己，谈何容易？
如若是先前，凭他武定侯府的地位，他郭勋的承诺可谓是一言九鼎，无数人重金难得。
但现在他郭勋自身难保，他的承诺分文不值，甚至还可能有牵连之祸！
所以奸滑的郭勋丝毫未曾提及承诺如何回报王守仁的提点之恩，而是不顾面皮的用先祖郭英射杀陈友谅、一举定下大明江山的功绩软化王守仁！
毕竟陈友谅乃太祖皇帝一生之宿敌，而且争斗了数十载不分伯仲，是太祖皇帝逐鹿中原的心腹大患！
若不是白头仙翁显灵助力，太祖将其击败，先祖郭英趁机一箭射杀陈友谅，还不知道大明江山何时才能定鼎！
所以他郭家于大明有定鼎之大功绩，这点是任何人都无法抹除的！
而今他们这些不成器的后世子孙，也只能依靠先祖的功绩来保全自身了！
王守仁回想起武定侯郭英当年身历大小百余战，伤痕遍体，未尝以疾辞，并且一生忠诚朴实，不应因郭勋此子一人之罪绝了郭家之后！
于是王守仁将郭勋扶了起来，严肃地问道:“元海，你可曾与邪教白莲教有过来往？”
“或者说，你勾结了白莲教，密谋造反？”
“什么？白莲教！”
“郭勋，你好大的狗胆！难怪陛下会如此震怒！”
郭勋还未来得及回答，徐光祚与王琼就急不可耐地一前一后呵斥道。
无怪他们如此生气，白莲教乃是太祖钦定的邪教组织！
当年太祖陛下最初加入反元势力时，便是加入的红巾军！
而红巾军乃是明教与白莲教教众的结合体！
太祖横扫天下、建立大明后，清楚这些宗教力量之可怕的他，自然将其定义为邪教，极力打压！
《大明律》规定:“为首者绞，从者各杖一百，流三千里！”
而弥勒佛最出名的不是他的教义，而是四个伴随着鲜血的大字——“弥勒降世”！
永乐十六年五月，顺天府昌平县刘化聚众起义，自称是“弥勒下世，当住天下”，当时从者日众。
永乐十八年二月，山东白莲教女教首唐赛儿发动起义，震动京师！
景泰二年七月，万宁寺赵才兴与广通寺僧人真海、道人谭福通等人“刺血誓天，欲谋而乱“！
成化元年、成化十二年、正德九年……
可以说白莲教完全没有辜负太祖的“厚望”，不断在各地煽动底层民众抗争起义，虽然未曾动摇到大明统治的根基，但胜在难以剿灭！
与盗匪不同的是，这些令人厌恶的白莲教众善于潜伏于平民之中，作为一个秘密民间宗教组织，自唐而始早就于民间扎下了深深的根基！
直到此刻众人才明白，难怪陛下会说鱼肉百姓都只是小问题！
的确啊！
与勾结白莲邪教、密谋造反比起来，郭勋的其他个人问题都只是小问题！
郭勋如同一个快要溺水的绝望之人，不停咆哮道:“我没有啊！我脑子出问题了才会勾结他们！”
“你们要相信我，我真的不会蠢到这个地步，做此事于我有何好处啊！”
但他自身如今岌岌可危，稍有不慎便会满门抄斩！
所以王守仁完全可以明哲保身，斩断与他的结盟，转身离去便是！
他二人从未有过亲密的友谊可言，王守仁现在完全不用趟这趟浑水！
毕竟圣天子心思深不可测，如若被他知晓王守仁出言提点了自己，谁都不知道会不会引发什么灾难性的后果！
但郭勋知道王守仁是一位刚正之人，不接贿赂，不受胁迫，想要让他赌上前程开口提点自己，谈何容易？
如若是先前，凭他武定侯府的地位，他郭勋的承诺可谓是一言九鼎，无数人重金难得。
但现在他郭勋自身难保，他的承诺分文不值，甚至还可能有牵连之祸！
所以奸滑的郭勋丝毫未曾提及承诺如何回报王守仁的提点之恩，而是不顾面皮的用先祖郭英射杀陈友谅、一举定下大明江山的功绩软化王守仁！
毕竟陈友谅乃太祖皇帝一生之宿敌，而且争斗了数十载不分伯仲，是太祖皇帝逐鹿中原的心腹大患！
若不是白头仙翁显灵助力，太祖将其击败，先祖郭英趁机一箭射杀陈友谅，还不知道大明江山何时才能定鼎！
所以他郭家于大明有定鼎之大功绩，这点是任何人都无法抹除的！
而今他们这些不成器的后世子孙，也只能依靠先祖的功绩来保全自身了！
王守仁回想起武定侯郭英当年身历大小百余战，伤痕遍体，未尝以疾辞，并且一生忠诚朴实，不应因郭勋此子一人之罪绝了郭家之后！
于是王守仁将郭勋扶了起来，严肃地问道:“元海，你可曾与邪教白莲教有过来往？”
“或者说，你勾结了白莲教，密谋造反？”
“什么？白莲教！”
“郭勋，你好大的狗胆！难怪陛下会如此震怒！”
郭勋还未来得及回答，徐光祚与王琼就急不可耐地一前一后呵斥道。
无怪他们如此生气，白莲教乃是太祖钦定的邪教组织！
当年太祖陛下最初加入反元势力时，便是加入的红巾军！
而红巾军乃是明教与白莲教教众的结合体！
太祖横扫天下、建立大明后，清楚这些宗教力量之可怕的他，自然将其定义为邪教，极力打压！
《大明律》规定:“为首者绞，从者各杖一百，流三千里！”
而弥勒佛最出名的不是他的教义，而是四个伴随着鲜血的大字——“弥勒降世”！
永乐十六年五月，顺天府昌平县刘化聚众起义，自称是“弥勒下世，当住天下”，当时从者日众。
永乐十八年二月，山东白莲教女教首唐赛儿发动起义，震动京师！
景泰二年七月，万宁寺赵才兴与广通寺僧人真海、道人谭福通等人“刺血誓天，欲谋而乱“！
成化元年、成化十二年、正德九年……
可以说白莲教完全没有辜负太祖的“厚望”，不断在各地煽动底层民众抗争起义，虽然未曾动摇到大明统治的根基，但胜在难以剿灭！
与盗匪不同的是，这些令人厌恶的白莲教众善于潜伏于平民之中，作为一个秘密民间宗教组织，自唐而始早就于民间扎下了深深的根基！
直到此刻众人才明白，难怪陛下会说鱼肉百姓都只是小问题！
的确啊！
与勾结白莲邪教、密谋造反比起来，郭勋的其他个人问题都只是小问题！
郭勋如同一个快要溺水的绝望之人，不停咆哮道:“我没有啊！我脑子出问题了才会勾结他们！”
“你们要相信我，我真的不会蠢到这个地步，做此事于我有何好处啊！”