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第83章、人心不足蛇吞象，王候无种我来当(1)
引言：有些人你敬他一尺，他认为你在挡他的路，你敬他一丈，他认为你应该死远点。
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从太空卫星网络返回的的照片可以看出，核战前的文明几乎摧毁了九成，各大城市成了首先被摧毁的对象，小城市倒还罢了，大城市几乎就被核武器夷为平地，连残垣断壁都不得有，余下的只是一片琉璃焦土。
若非核战当日苍风及时阻止了中后期核战，估计连小城市都和大城市一样的对待，更不要说核爆后的辐射影响。
过去引引以为豪的绿色植被也被破坏六成有余，全球地表灰蒙蒙一片，好像文明的沙漠，偶有几处连绵的绿色，也是十万大山的绝地。
通过这些天的照片积累，可以看出幸存者大都居于偏僻乡偶，或是远离大城市的旷野。上江市是一例外，不但没有被完全摧毁，而且还保留着一块非常完整的现代文明区域。
除了六十四人联络点，其他地区还无法联系上，到了这个时期，联系外界显然不是最重要的，生存下去才是第一目标。
具体的生存状态卫星照片无法显示现来，但留置的六十四个联络点却将一些信息反馈回来。
六十四个联络点，位处较为偏僻的乡间、旷野、原始深山森林等等。而这些地方离幸存者聚集地有的远有的近。
离幸存者聚集地较近的联络点皆接到指令，悄悄打探外面的世界变化，反馈回来的信息让不少人感慨不已。
没有了大社会做背景，没有了国家机构管制，一切都走向了原始的纷争，为了食物、水源、物资、女人等等。
龙国因为之前武器管制非常严格，所以有力气的男人大都拿起刀棒掠夺资源与女人，在这个时候女人也成了一种资源，一种供人发泄与传宗接代的资源。
而在国外的大多数区域因为枪支管理宽泛，每家每户都有枪支，枪战的发生几乎每日每地都在进行。不分男女老幼。
原始社会为了对抗恶劣的大自然环境，形成了部落联盟，当下的文明末期，也迎来了同样的时代。
个体的力量在这种环境中影响比较小的，也无法面对团伙的进攻，渐渐形成原始部落的雏形，以武力值排座位，以位置分配资源。
经过几日的混战之后，许多部落老大也意识到了人口本身就是一种资源，于是社会形式发展到了奴隶制。
弱者群体承当了绝大部分劳动，并且吃不饱，有病也没得看，死了就直接仍到荒野，住地方能草棚就算是高档了，大多时候居于残垣断壁的角落，或是地下防空洞的边沿。
接到指令的联络点武装小队，外出之前也得到叮嘱，不要爱心泛滥，否则很可能全体被灭。至少在这段时间里，保持联络点的小队阵容不变，他们最重要的是生存下去，为下一步的救援做好情报搜集。
总有人会觉得这样的吩咐是多余的，走出了联络点后，想求助一些女人与儿童，结果遭遇了枪战，若非装备武装到牙齿，一个个小队将被全歼，即使有如此优良的装备，依然付出了惨重的代价，至少有三个小队全部重伤，六个小队受到不同程度的伤害。
所幸，联络点的安排考虑到了这个层次，在医生的及时救助下算是保住了性命，但至少要躺在床上休息个把月。
人心的异动，不仅表现在外界的世界，上江市硕果仅存的这块文明区域内也发生了类似的事情。
救援队伍在十月四日，就已把上江市外围的幸存者救了回来，分配他们衣食住行所需物资。被救援回来的约二千四百多人，而苍风在十月三日傍晚见到的足有三千六百多人，没想到一个晚上竟然失去了一千多人的生命。
夺去他们生命的不是大自然环境，也不是因为食物、饮水和伤病，而是他们的同胞，逝去的生命里不仅有老弱妇孺，还有强壮的男人，弱者是因为他们身上还有衣物，强者是因为想要得到更多的物资。
得到救援的人带回了废墟世界的信息，本来十分安静的世界一下子变得蠢蠢欲动，不是因为外界的凄惨，而是因为他们的事情点醒了很多人，当下的世界是一个物资匮乏的世界，谁掌握了这些物资谁就可以生存的更久。
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从太空卫星网络返回的的照片可以看出，核战前的文明几乎摧毁了九成，各大城市成了首先被摧毁的对象，小城市倒还罢了，大城市几乎就被核武器夷为平地，连残垣断壁都不得有，余下的只是一片琉璃焦土。
若非核战当日苍风及时阻止了中后期核战，估计连小城市都和大城市一样的对待，更不要说核爆后的辐射影响。
过去引引以为豪的绿色植被也被破坏六成有余，全球地表灰蒙蒙一片，好像文明的沙漠，偶有几处连绵的绿色，也是十万大山的绝地。
通过这些天的照片积累，可以看出幸存者大都居于偏僻乡偶，或是远离大城市的旷野。上江市是一例外，不但没有被完全摧毁，而且还保留着一块非常完整的现代文明区域。
除了六十四人联络点，其他地区还无法联系上，到了这个时期，联系外界显然不是最重要的，生存下去才是第一目标。
具体的生存状态卫星照片无法显示现来，但留置的六十四个联络点却将一些信息反馈回来。
六十四个联络点，位处较为偏僻的乡间、旷野、原始深山森林等等。而这些地方离幸存者聚集地有的远有的近。
离幸存者聚集地较近的联络点皆接到指令，悄悄打探外面的世界变化，反馈回来的信息让不少人感慨不已。
没有了大社会做背景，没有了国家机构管制，一切都走向了原始的纷争，为了食物、水源、物资、女人等等。
龙国因为之前武器管制非常严格，所以有力气的男人大都拿起刀棒掠夺资源与女人，在这个时候女人也成了一种资源，一种供人发泄与传宗接代的资源。
而在国外的大多数区域因为枪支管理宽泛，每家每户都有枪支，枪战的发生几乎每日每地都在进行。不分男女老幼。
原始社会为了对抗恶劣的大自然环境，形成了部落联盟，当下的文明末期，也迎来了同样的时代。
个体的力量在这种环境中影响比较小的，也无法面对团伙的进攻，渐渐形成原始部落的雏形，以武力值排座位，以位置分配资源。
经过几日的混战之后，许多部落老大也意识到了人口本身就是一种资源，于是社会形式发展到了奴隶制。
弱者群体承当了绝大部分劳动，并且吃不饱，有病也没得看，死了就直接仍到荒野，住地方能草棚就算是高档了，大多时候居于残垣断壁的角落，或是地下防空洞的边沿。
接到指令的联络点武装小队，外出之前也得到叮嘱，不要爱心泛滥，否则很可能全体被灭。至少在这段时间里，保持联络点的小队阵容不变，他们最重要的是生存下去，为下一步的救援做好情报搜集。
总有人会觉得这样的吩咐是多余的，走出了联络点后，想求助一些女人与儿童，结果遭遇了枪战，若非装备武装到牙齿，一个个小队将被全歼，即使有如此优良的装备，依然付出了惨重的代价，至少有三个小队全部重伤，六个小队受到不同程度的伤害。
所幸，联络点的安排考虑到了这个层次，在医生的及时救助下算是保住了性命，但至少要躺在床上休息个把月。
人心的异动，不仅表现在外界的世界，上江市硕果仅存的这块文明区域内也发生了类似的事情。
救援队伍在十月四日，就已把上江市外围的幸存者救了回来，分配他们衣食住行所需物资。被救援回来的约二千四百多人，而苍风在十月三日傍晚见到的足有三千六百多人，没想到一个晚上竟然失去了一千多人的生命。
夺去他们生命的不是大自然环境，也不是因为食物、饮水和伤病，而是他们的同胞，逝去的生命里不仅有老弱妇孺，还有强壮的男人，弱者是因为他们身上还有衣物，强者是因为想要得到更多的物资。
得到救援的人带回了废墟世界的信息，本来十分安静的世界一下子变得蠢蠢欲动，不是因为外界的凄惨，而是因为他们的事情点醒了很多人，当下的世界是一个物资匮乏的世界，谁掌握了这些物资谁就可以生存的更久。