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    茅山弟子传统的修炼方法,第一阶段就是修炼八卦掌这些普通的拳脚功夫,打磨身体、意志力,而不是先练气。

    等到拳脚功夫练得有一定基础了,同时也被丢到坟地练过胆了,这才会开始接触茅山练气真诀,培养气感。

    当然,还有重要的一点就是在练武的同时,也会研习经文,增加对于道家的了解。

    修炼出气感之后,那就是按部就班的修炼,练气然后筑基,一步步向着更高的层次迈进。

    原本在灵气逐渐枯竭之前,每一个门派这么修炼没什么大问题,有一点天赋的人都能慢慢进步。

    但是现在不同了,随着灵气逐渐消减,感悟气感的难度成倍的提升,更不要说后面的筑基了。

    若不是天赋真的好一点,只怕寿元耗尽之前很多人都无法突破到筑基。

    因此近百年来,或多或少门派都有作出改变,比如说练气与修武同步进行,能够节约几年功夫,就节约几年。

    张子鱼想要改良功法,自然不会完全的摒弃茅山的体系,要不然他直接将一人之下的功法放过来就好,哪里需要这么麻烦?

    几番思索,张子鱼将改良分为三个阶段,一个修武的阶段,一个是练气的阶段,一个是术法的阶段。

    修武方面,打磨身体自然是必须的,也是茅山弟子能够在降妖除魔当中活下来的重要能力。

    我们降妖除魔,赢了替天行道,输了提桶跑路,两条路总得选一条吧。

    张子鱼稍一琢磨,就选定好了改良的模板功法,那就是八卦掌和太极拳两个古武拳种。

    练气阶段,自不必说,是整个体系打基础的核心,张子鱼修改的功法模板就是上清练气真诀和九阴真经。

    术法方面,茅山各项术法除强大秘术外,最为离不开的就是符箓,那一张张黄符是每一个弟子使用得最多的手段,因此通天箓自然也是成为核心参照。

    古武修炼的是气血,虽然不差,但是到底和整个练气体系有些脱节,张子鱼以自己对于气和古武感悟,打算在这个阶段重一个养字。

    小书亭

    一方面是养气血,一方面是养下炁的种子。

    他按照自己对于古武的理解,一点点修改桩法,同时加入了练气所需要走经络,一步步慢慢修改。

    他并不强求这个阶段出现气感,只要是在修炼气血的同时,气血在站桩中游走过特定的经络,慢慢强化,自然而然就会慢慢积累下来,如同种子一样在练气的时候萌发。

    随着功法的不断改良,张子鱼广修各种功法,拓宽积累的好处不断显现,修改的思路也是越来越清晰。

    同步御物修炼的第七天,他完成了第一件修武养气的改良。

    然后进入练气的改良,以上清练气真诀为母本,参照九阴真经经络运行的方式,以及老农功一人之下练炁体系,逐渐开始了改良。

    既然是灵气逐渐稀薄,那么就要减少对于周围灵气的需求,更多向自身索求,一个是将真元强度稍稍降低一些,如果说原来是1那么先降到0.8的强度,降低门槛和依赖。

    虽然说稍弱一些,但是这个问题可以放在筑基后自行解决,不断打磨真气缓缓提高就好。

    思路清晰,加上他本身同修一人之下功法,内功,各自了解程度都不低,速度也是出奇的快。