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第十章(1)
第十章
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１?
兽又一次没有吃了怪怪的物。怪怪的物就一天一天地活了下来，且是一天比了一天活得结实。读者君，我为什么说怪怪的物一天比一天的结实而不是一天比一天得好，是因为怪怪的物经历了太多的磨难，它是在磨难中结实了的，那时候它的日子真是不能够说好。这个怪怪的物与生它的兽比较，最怪的一点就是它不愿意到水里去生活，它愿意在陆地上晒太阳，吃陆地上那时候生长的瓜果。那时候水里有丰富的食物等待了它吃，它却是不到水里去吃食。偶尔地被兽逼迫到水里，它也不吃水里的食物，只是在水里哭泣。这时候的水就载了它的哭泣远远地走，只到兽厌倦了它的哭泣，才放松了对于它的虐待式的管理。他才趁了兽不注意的机会，爬到岸上来坚持它降生的那个地方。就在它坚持的那个地方，生长着四棵我们这个时期没有的树，那四棵树各有不同，一棵是只开花不结果的花树，一棵是只结果不开花的果树，一棵是既不开花也不结果只生长叶片的叶树，一棵是既开花也结果的花果树。这样的四棵树就生长在怪怪的物降生的那个地方的东西南北的四个方向，中间就是以上我说的那一丛红色的荫凉。怪怪的物就是以红色的荫凉的这个地方为家，它从这个家出发，就一定到某一棵树上。从树上下来就一定回到它的这个家。?
怪怪的物最先认准的是那棵只开花不结果的花树。这棵花树生长得很低，最高的高度只达到我们现在人的腰部，怪怪的物精力最充足的那一次就爬了上去，这是它第一次爬到了花树上，也是我们的地球生命第一次有了爬树的能力。这样伟大的能力产生了出来，没有这个世界的喝彩，也没有掌声，那个时候这个世界上还没有能够可以拍击出声音的手掌。它的这一次爬到花树上去，也并非是处于它的自觉自愿，实在是受了兽的更为严重的逼迫。兽这个时候就又看出来了它的怪，就咬它抓它用头撞它，兽发着很大的怒气，要把它再一次地赶到水里去。在水里，兽可以更有力地管理它，有稍稍的不服从，兽就折磨它，折磨这个与兽生长得不一样的东西。?
怪怪的物只要是不被兽咬死，它就得经受兽的折磨。也许我们的人有现在这样好的经受折磨的耐力，一定是怪怪的物就在这个时候种下的基因，这样的基因就在我们的肉体里，在肉体的骨子里，在我们的每一颗细胞中。所以我们才能够承受了人类太多的灾难。怪怪的物感觉着最受折磨的是管理着它长期呆在水里，怪怪的物实在受不了那水，水给予它的折磨比了兽的折磨更不能够让它接受。所以它就极力地逃避，它逃避到哪里，兽就追赶到哪里，只要是它不到水里去。?
这一回兽再一次逼迫它的时候，怪怪的物就向了东方的那棵不太高的花树跑去，它来到了那棵花树的下面，就仰了头看了那棵花树哭泣了一声，这一声哭泣感动了这一棵花树，花树上的唯一的一朵花就降落了下来，那朵很可贵的花儿打了它的头，从它的头上再掉到了它的嘴里，它就将那朵花儿吞吃了下去。那朵花儿就为它壮胆量也壮了精神，它的脑子里也多生来了一分的聪明，这样的聪明就让它抱了那棵花树爬。就在它爬花树的时候，兽已经是追赶了上来，紧紧地咬住了它的尾巴。怪怪的物坚持往上爬，兽坚持咬住它的尾巴不放松。怪怪的物坚持出来更多固执，兽也坚持出来更大的狠心，它的牙齿就运用了像那一次咬死了大兽一样的力气，咬出来了咳啊的一个断裂的声音。怪怪的物爬到了花树上，它的尾却留在了母亲兽的嘴里。?
２?
怪怪的物尾部的那个地方很疼，疼得它头疼。现在它就躺在了花树的枝条编织成的网络的地方，那地方就接纳了它，让它躺在那个地方疼着它的那个地方。尽管很疼痛，怪怪的物这时候也感觉着比受了兽的强迫也好了许多。突然，又一个强烈的疼痛打击了它，就在这一个疼痛打击它的同时，满花树的花儿全部开放了，花树上的叶儿让了花儿，纷纷从花树上落下来，打了花树下的兽。兽受了叶儿的惊吓，就逃避了花树，一阵风刮了一树的叶儿，漫天的飘舞起来，将兽驱赶到了河水里，树叶儿也全部落到了兽砸开的浪花儿里。当那个浪花儿平静了以后，树叶儿就被水载了向东流去了。?
怪怪的物这时候就被一树的鲜艳簇拥着，所有的鲜艳都化解着怪怪的物的痛苦。离了怪怪的物最近的一朵花儿，就默默地献出来它的花粉，将花粉撒在了它的伤口上，这时候那个打击它的疼痛就慢慢地退却去了，伤口也不再滴血水，开始干燥起来。怪怪的物不再疼痛的时候，就吃了一朵花儿，那是这棵花树上最鲜艳的一朵花儿。它吃了这一朵鲜艳，又生出来一朵这样的鲜艳。它再吃了这一朵鲜艳，花树就再为它生出来一朵鲜艳，花树上总有一朵鲜艳等待着它。?
兽再一次爬到陆地上来，它也看见了那一树的鲜艳，它也嗅到了那一树的鲜艳包裹着的怪怪的物的怪怪的味道，它就又生出来了将怪怪的物管理到水里去的**，它要限制怪怪的物，只有把怪怪的物限制在水里，才能够更有力地管理它。现在兽就又寻了那种怪怪的味道，来到了那棵树下叫着怪怪的物。怪怪的物这时候正吃着一朵一朵的鲜艳，并且固执着那棵树不再服从兽的召唤。兽这时候感觉到了怪怪的物不服从的严重性，这就更加地激起来降服怪怪的物的情绪。它就拼了浑身的气力往花树上爬，有一个时候它就要爬上去了，那时候它的左前的一只爪就触到怪怪的物的伤口的那个地方了，怪怪的物突然就挪动了身子。不是这一个挪动，兽就够到它了。兽没有够到它，自己却是从花树上摔了下来，摔出来一股它体内的气，那气不是从它的嘴里出来的，而是从它的排泄粪便的那个地方出来的，那是一个屁。那个屁标志着兽的领导权力的丧失。怪怪的物也听见了那个屁，它就乐了，它乐的声音与它哭的声音一样，只是怪怪的物自己心里清楚，它确实乐了。它为自己基本上脱离了兽的领导而由衷的高兴。?
兽为了维护它的权威，就在那棵花树下转了一千遭，动了一千次脑筋，想了一千个办法，进行了一千次实验，也没能够实现了它对于怪怪的物的有效控制，怪怪的物还是在花树上吃着吃也吃不尽的一树的新鲜。兽的这一千个办法和实验共分为两大类：一种是萝卜类。这一类是五百三十一个，主要是以利益引诱和表扬鼓励为主。兽甚至摇晃了它的尾巴，那条像是紫红萝卜的尾巴，示意怪怪的物让它下来吃。怪怪的物不下来，兽就咬了自己的尾巴，咬出来了血让怪怪的物看。怪怪的物看了那血真就受了感动，就在树上动了身要下来。是一朵花打了它的眼，花粉迷进它的眼里，它光是顾了眼睛才没有下来。像是兽这样的领导管理位置，稍做个姿态就会产生感召力。另一种是大棒类。这一类是四百六十九个，主要是以惩治和恐吓为主。兽用它的身体表示了再不听它的话，就把它赶到水里，永远也不让它到陆地上来，别说是再爬到树上去。兽甚至最大限度地张开了大嘴，亮出了可以致怪怪的物死命的全牙，做了一个那一次咬死了大兽的那个动作。这个动作实在让怪怪的物惊恐，它就再一次动了身要从那棵花树上下来。这时候又一朵花打了它的另一只眼，花粉就再一次迷进它被打中的那一只眼里。怪怪的物最终还是向兽说明，不是它不想下来，是花树不让它下来。怪怪的物责怪了花树的这样的一个表态，既推脱了责任，也欺骗了兽领导。这样的做法让花树感到太可笑，花树就大笑起来，笑得浑身颤抖，直抖落了全部的花儿。?
兽见花树上的花儿全部落尽了，怪怪的物还是不肯下来，就使用了它刚刚亮相的牙，一口一口地咬那棵花树，一气咬了一千口。如果说兽再多咬一口的话，那棵花树就会倒下来了。然而兽却是没有再咬那一口，花树也就没有倒下来。后来这个世界上有了人，人与兽有了区别，主要的区别还就是在于这个咬字上。兽是该多咬一口的不多咬一口，人是该少咬一口的不少咬一口。?
人与兽比较，哪一类更有作为？?
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兽又一次没有吃了怪怪的物。怪怪的物就一天一天地活了下来，且是一天比了一天活得结实。读者君，我为什么说怪怪的物一天比一天的结实而不是一天比一天得好，是因为怪怪的物经历了太多的磨难，它是在磨难中结实了的，那时候它的日子真是不能够说好。这个怪怪的物与生它的兽比较，最怪的一点就是它不愿意到水里去生活，它愿意在陆地上晒太阳，吃陆地上那时候生长的瓜果。那时候水里有丰富的食物等待了它吃，它却是不到水里去吃食。偶尔地被兽逼迫到水里，它也不吃水里的食物，只是在水里哭泣。这时候的水就载了它的哭泣远远地走，只到兽厌倦了它的哭泣，才放松了对于它的虐待式的管理。他才趁了兽不注意的机会，爬到岸上来坚持它降生的那个地方。就在它坚持的那个地方，生长着四棵我们这个时期没有的树，那四棵树各有不同，一棵是只开花不结果的花树，一棵是只结果不开花的果树，一棵是既不开花也不结果只生长叶片的叶树，一棵是既开花也结果的花果树。这样的四棵树就生长在怪怪的物降生的那个地方的东西南北的四个方向，中间就是以上我说的那一丛红色的荫凉。怪怪的物就是以红色的荫凉的这个地方为家，它从这个家出发，就一定到某一棵树上。从树上下来就一定回到它的这个家。?
怪怪的物最先认准的是那棵只开花不结果的花树。这棵花树生长得很低，最高的高度只达到我们现在人的腰部，怪怪的物精力最充足的那一次就爬了上去，这是它第一次爬到了花树上，也是我们的地球生命第一次有了爬树的能力。这样伟大的能力产生了出来，没有这个世界的喝彩，也没有掌声，那个时候这个世界上还没有能够可以拍击出声音的手掌。它的这一次爬到花树上去，也并非是处于它的自觉自愿，实在是受了兽的更为严重的逼迫。兽这个时候就又看出来了它的怪，就咬它抓它用头撞它，兽发着很大的怒气，要把它再一次地赶到水里去。在水里，兽可以更有力地管理它，有稍稍的不服从，兽就折磨它，折磨这个与兽生长得不一样的东西。?
怪怪的物只要是不被兽咬死，它就得经受兽的折磨。也许我们的人有现在这样好的经受折磨的耐力，一定是怪怪的物就在这个时候种下的基因，这样的基因就在我们的肉体里，在肉体的骨子里，在我们的每一颗细胞中。所以我们才能够承受了人类太多的灾难。怪怪的物感觉着最受折磨的是管理着它长期呆在水里，怪怪的物实在受不了那水，水给予它的折磨比了兽的折磨更不能够让它接受。所以它就极力地逃避，它逃避到哪里，兽就追赶到哪里，只要是它不到水里去。?
这一回兽再一次逼迫它的时候，怪怪的物就向了东方的那棵不太高的花树跑去，它来到了那棵花树的下面，就仰了头看了那棵花树哭泣了一声，这一声哭泣感动了这一棵花树，花树上的唯一的一朵花就降落了下来，那朵很可贵的花儿打了它的头，从它的头上再掉到了它的嘴里，它就将那朵花儿吞吃了下去。那朵花儿就为它壮胆量也壮了精神，它的脑子里也多生来了一分的聪明，这样的聪明就让它抱了那棵花树爬。就在它爬花树的时候，兽已经是追赶了上来，紧紧地咬住了它的尾巴。怪怪的物坚持往上爬，兽坚持咬住它的尾巴不放松。怪怪的物坚持出来更多固执，兽也坚持出来更大的狠心，它的牙齿就运用了像那一次咬死了大兽一样的力气，咬出来了咳啊的一个断裂的声音。怪怪的物爬到了花树上，它的尾却留在了母亲兽的嘴里。?
２?
怪怪的物尾部的那个地方很疼，疼得它头疼。现在它就躺在了花树的枝条编织成的网络的地方，那地方就接纳了它，让它躺在那个地方疼着它的那个地方。尽管很疼痛，怪怪的物这时候也感觉着比受了兽的强迫也好了许多。突然，又一个强烈的疼痛打击了它，就在这一个疼痛打击它的同时，满花树的花儿全部开放了，花树上的叶儿让了花儿，纷纷从花树上落下来，打了花树下的兽。兽受了叶儿的惊吓，就逃避了花树，一阵风刮了一树的叶儿，漫天的飘舞起来，将兽驱赶到了河水里，树叶儿也全部落到了兽砸开的浪花儿里。当那个浪花儿平静了以后，树叶儿就被水载了向东流去了。?
怪怪的物这时候就被一树的鲜艳簇拥着，所有的鲜艳都化解着怪怪的物的痛苦。离了怪怪的物最近的一朵花儿，就默默地献出来它的花粉，将花粉撒在了它的伤口上，这时候那个打击它的疼痛就慢慢地退却去了，伤口也不再滴血水，开始干燥起来。怪怪的物不再疼痛的时候，就吃了一朵花儿，那是这棵花树上最鲜艳的一朵花儿。它吃了这一朵鲜艳，又生出来一朵这样的鲜艳。它再吃了这一朵鲜艳，花树就再为它生出来一朵鲜艳，花树上总有一朵鲜艳等待着它。?
兽再一次爬到陆地上来，它也看见了那一树的鲜艳，它也嗅到了那一树的鲜艳包裹着的怪怪的物的怪怪的味道，它就又生出来了将怪怪的物管理到水里去的**，它要限制怪怪的物，只有把怪怪的物限制在水里，才能够更有力地管理它。现在兽就又寻了那种怪怪的味道，来到了那棵树下叫着怪怪的物。怪怪的物这时候正吃着一朵一朵的鲜艳，并且固执着那棵树不再服从兽的召唤。兽这时候感觉到了怪怪的物不服从的严重性，这就更加地激起来降服怪怪的物的情绪。它就拼了浑身的气力往花树上爬，有一个时候它就要爬上去了，那时候它的左前的一只爪就触到怪怪的物的伤口的那个地方了，怪怪的物突然就挪动了身子。不是这一个挪动，兽就够到它了。兽没有够到它，自己却是从花树上摔了下来，摔出来一股它体内的气，那气不是从它的嘴里出来的，而是从它的排泄粪便的那个地方出来的，那是一个屁。那个屁标志着兽的领导权力的丧失。怪怪的物也听见了那个屁，它就乐了，它乐的声音与它哭的声音一样，只是怪怪的物自己心里清楚，它确实乐了。它为自己基本上脱离了兽的领导而由衷的高兴。?
兽为了维护它的权威，就在那棵花树下转了一千遭，动了一千次脑筋，想了一千个办法，进行了一千次实验，也没能够实现了它对于怪怪的物的有效控制，怪怪的物还是在花树上吃着吃也吃不尽的一树的新鲜。兽的这一千个办法和实验共分为两大类：一种是萝卜类。这一类是五百三十一个，主要是以利益引诱和表扬鼓励为主。兽甚至摇晃了它的尾巴，那条像是紫红萝卜的尾巴，示意怪怪的物让它下来吃。怪怪的物不下来，兽就咬了自己的尾巴，咬出来了血让怪怪的物看。怪怪的物看了那血真就受了感动，就在树上动了身要下来。是一朵花打了它的眼，花粉迷进它的眼里，它光是顾了眼睛才没有下来。像是兽这样的领导管理位置，稍做个姿态就会产生感召力。另一种是大棒类。这一类是四百六十九个，主要是以惩治和恐吓为主。兽用它的身体表示了再不听它的话，就把它赶到水里，永远也不让它到陆地上来，别说是再爬到树上去。兽甚至最大限度地张开了大嘴，亮出了可以致怪怪的物死命的全牙，做了一个那一次咬死了大兽的那个动作。这个动作实在让怪怪的物惊恐，它就再一次动了身要从那棵花树上下来。这时候又一朵花打了它的另一只眼，花粉就再一次迷进它被打中的那一只眼里。怪怪的物最终还是向兽说明，不是它不想下来，是花树不让它下来。怪怪的物责怪了花树的这样的一个表态，既推脱了责任，也欺骗了兽领导。这样的做法让花树感到太可笑，花树就大笑起来，笑得浑身颤抖，直抖落了全部的花儿。?
兽见花树上的花儿全部落尽了，怪怪的物还是不肯下来，就使用了它刚刚亮相的牙，一口一口地咬那棵花树，一气咬了一千口。如果说兽再多咬一口的话，那棵花树就会倒下来了。然而兽却是没有再咬那一口，花树也就没有倒下来。后来这个世界上有了人，人与兽有了区别，主要的区别还就是在于这个咬字上。兽是该多咬一口的不多咬一口，人是该少咬一口的不少咬一口。?
人与兽比较，哪一类更有作为？?