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    十月十五,是一年中最后一个月圆日的节日。

    按照民间风俗来说,三元节,正好对应道教供祀的三官大帝尧、舜、禹,分别被尊奉为天、地、水三官。

    他们载录世人善恶,为万物之行本。

    三元节,为三元大帝的诞辰,也是道教十分重视的节日。

    正月十五是为上元,天官赐福;七月十五谓之中元,地官赦罪;十月十五称为下元,水官解厄。

    下元节时,诸侯应觐见天子。

    天子行祭天、祭地、祭水之礼。

    湖广是瑞亲王的封地,自然要由他来主持祭祀仪式。

    只不过祭天祭地是天子的特权,瑞亲王只需要带领民众祭祀水神即可。

    之前几年,因为瑞亲王昏迷不醒,都是由厉子安代祭的。

    今年瑞亲王已经醒了,显然可以亲自主持祭祀仪式,所以湖广各处的百姓都十分兴奋。

    打从秋收开始,就不断有百姓将自家田地中的出产送到当地衙门。

    无论是穗头特别大的麦穗,或是个头特别大的各种作物。

    有些地方的县衙地方本来就不大,都快就被百姓送来的东西给堆满了。

    这些丰收的作物,在经过各个衙门的筛选之后,会选择其中最大最好的,派人快马加鞭送到武昌府。

    所有进过各地精挑细选过的作物被送到武昌府之后,彼此之间还要再次竞争。

    只有最大、最好的收成,才有资格被摆在祭祀的供桌上。

    每一个被送来武昌府的作物上面,都会标明所在的府县乡镇以及进贡者的名字。

    如果一旦最终入选,被放在供桌上,进贡者就会得到瑞亲王府的赏银。

    当然,这个时候,赏银就已经是其次的了。

    最重要的是这份荣耀,足够当事人炫耀到自己七老八十、靠在床头给孙子们讲故事的时候了。

    不仅是进贡者本人,他所在的府县乡镇各级衙门官员,都会得到嘉奖。

    不仅能记入政绩,还会被瑞亲王写入折子,递送到京城呈上御前的,可以说是难得的没有任何隐患的露脸机会。

    所以每年到了秋收的时候,下面的人都不用上头催促,就会主动将选出来的作物送上来。

    今年下元节的准备工作,是厉子安全程跟着安排的。

    黄掌柜也在十四日下午,亲自盯着手下将王府的后花园重新布置了一遍。

    晚上又带着儿子去修补了几处厉子安提出意见的地方,第一次合作才算是圆满成功。

    下元节当日,瑞亲王带人去三官庙祭祀水神。

    看到供桌上堆得上尖儿的各色作物,瑞亲王心里甭提多高兴了,来到供桌前就走不动了。

    看到金灿灿沉甸甸的麦穗,他简直比看到了金子还要开心。

    其他诸如儿臂大小的红薯,比木盆还大的南瓜……