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第49章 荒野逃生三(1)
明月初升，映照大地，刚吃完一整条鱼的张清正躺在草坪上看着星空，消一下食。毕竟一口气吃了半条抛鳞去尾都还有两千斤重的四米大鱼，现在正撑得慌。
加上大鱼虽然修为低点，但好歹也是炼气修为，一身鱼肉充满灵气，虽然质不合格，但量多啊。正好遇到张清这个急缺法力之人，不就成了送上门的美食。
看着在自己身边飞动吸收月华的虚空古镜，张清又控制不住收回古镜，取出一大块鱼肉吃了起来。实在是太香了，完全忍不了。
之前这种鱼肉张清也不是没吃过，他和小白入海的路程上吃了不少，但那基本上是生吃，水中可生不起火来烤。好在那些肉富含灵气，生吃味道也是鲜美至极，故也没太讲究。直到刚才，他把鱼肉烤了，又刷上一层灵蜜，味道直冲大脑，令人欲罢不能，所以一时间没忍住，多吃了一点。
同时他也明白了为什么只有乱世那些妖怪才敢出现，因为修行之人都忙着打架，没时间顾及它们，也就不会把它们当成美味了，也只有这个时间，他们才能活跃一下。
一旦平稳下来，修行者特别是练武的，那兴趣就来了，漫山遍野的找妖怪，特别是先秦时期由大师级武者作为精兵，宗师带队，人仙压阵的虎狼之师，更是猛的要命，大多数妖怪都给吃灭绝了，有的吃货甚至总结了一系列完整的美食食用手册，其中最为出名的叫山海食谱经，广受修行界追捧。
这种追捧到了唐宋之际，更是达到鼎峰，各种民间专门猎妖的武者也不断出现，让妖怪数量降到谷底，好多妖都灭绝了，一直到了现在都没缓过来。
当然了，对于这种行为现今修行界是大力排斥的，怎么能让人家灭族呢，还是得珍惜这些宝贵的可利用资源，为后代留点，别一下吃完了，要走可持续发展道路。
由此可见妖怪在这方世界日子是真心过得惨啊，可即使如此，在修行界随便拉个人出来，问是否要保护妖怪，那么你就惨了，会被人围殴的。
有点常识都知道，妖怪不是什么好东西，至于那些书中描绘的好妖，那就相当于动物园看老虎，觉得好可爱。但到了野外，它们也会觉得你好可爱。
相比同是动植物出身的精怪，人族态度就不一样了，龙凤龟鳞合称四灵，又有狐黄白柳灰五家仙，更有许多上古神兽受人敬拜，比如出则天下丰收的当康；预知未来，通晓万物的白泽；能辨是非，可分善恶的獬豸等。
为什么会这样，这就得说到妖的来历，不是本地物种，属于外来者，加之只要是妖就会幻化人形，还以人和生灵为食，这可就犯了大忌。
虽然精灵也会幻化人形，但那至少也是成仙之后的事，加上数量极少，多是良善之辈，自然人们就恨不起来（少吃一点）。
可妖不同，哪怕是最弱的妖也能幻化人形，只需取人精血灵魂就能维持外貌，这已经不是同情心的问题了，这是种族之战，跟敌人讲感情，那就等于玩火自焚。
加上妖、魔、鬼、怪（僵尸）作为为祸世间四大害，就妖不仅味道好，而且还不膈应人，不吃它吃谁，就连鬼有的修士都不放过，其中最出名的就是钟馗，每天不嚼几个鬼怪就感觉一天不舒服。至于僵尸，要不是太硬了，又都有毒，估计也是食谱上的一道菜。
不过魔的话，就没人尝试了。因为这东西完全是人变的，实在下不了口。
吃完手中鱼肉，张清也停下了发散思维，消食已经差不多了，该修炼了，毕竟灵气难得，还是要快点恢复法力，不然那些忍着追上来，就不好玩了。这种事就应该交给那些个子高的人去顶，老找自己麻烦算怎么一回事。
说做就要做，张清起身来到自己搭好的临时住所开始修炼。
画面转到另外一边。
追杀张清的忍者正在遭受前所未有的攻击，要知道此地位于常白山之中，盛产熊类精怪，平时这些熊精，性格都是十分温和，大多以家庭为小单位，族群为大单位在山中生活，一直过着与世无争的生活，对待人类，也是互不相犯。
然而追杀张清的几个忍者因为馋人家熊孩子的身子，结果惹怒了熊父母，这下就捅了马蜂窝了，是真捅了那种。
因为熊精喜爱甜食，故养了许多蜂类为其提供灵蜜，有时甚至可以做为防身手段，每只熊孩子身上都有一只通灵蜂王。
加上大鱼虽然修为低点，但好歹也是炼气修为，一身鱼肉充满灵气，虽然质不合格，但量多啊。正好遇到张清这个急缺法力之人，不就成了送上门的美食。
看着在自己身边飞动吸收月华的虚空古镜，张清又控制不住收回古镜，取出一大块鱼肉吃了起来。实在是太香了，完全忍不了。
之前这种鱼肉张清也不是没吃过，他和小白入海的路程上吃了不少，但那基本上是生吃，水中可生不起火来烤。好在那些肉富含灵气，生吃味道也是鲜美至极，故也没太讲究。直到刚才，他把鱼肉烤了，又刷上一层灵蜜，味道直冲大脑，令人欲罢不能，所以一时间没忍住，多吃了一点。
同时他也明白了为什么只有乱世那些妖怪才敢出现，因为修行之人都忙着打架，没时间顾及它们，也就不会把它们当成美味了，也只有这个时间，他们才能活跃一下。
一旦平稳下来，修行者特别是练武的，那兴趣就来了，漫山遍野的找妖怪，特别是先秦时期由大师级武者作为精兵，宗师带队，人仙压阵的虎狼之师，更是猛的要命，大多数妖怪都给吃灭绝了，有的吃货甚至总结了一系列完整的美食食用手册，其中最为出名的叫山海食谱经，广受修行界追捧。
这种追捧到了唐宋之际，更是达到鼎峰，各种民间专门猎妖的武者也不断出现，让妖怪数量降到谷底，好多妖都灭绝了，一直到了现在都没缓过来。
当然了，对于这种行为现今修行界是大力排斥的，怎么能让人家灭族呢，还是得珍惜这些宝贵的可利用资源，为后代留点，别一下吃完了，要走可持续发展道路。
由此可见妖怪在这方世界日子是真心过得惨啊，可即使如此，在修行界随便拉个人出来，问是否要保护妖怪，那么你就惨了，会被人围殴的。
有点常识都知道，妖怪不是什么好东西，至于那些书中描绘的好妖，那就相当于动物园看老虎，觉得好可爱。但到了野外，它们也会觉得你好可爱。
相比同是动植物出身的精怪，人族态度就不一样了，龙凤龟鳞合称四灵，又有狐黄白柳灰五家仙，更有许多上古神兽受人敬拜，比如出则天下丰收的当康；预知未来，通晓万物的白泽；能辨是非，可分善恶的獬豸等。
为什么会这样，这就得说到妖的来历，不是本地物种，属于外来者，加之只要是妖就会幻化人形，还以人和生灵为食，这可就犯了大忌。
虽然精灵也会幻化人形，但那至少也是成仙之后的事，加上数量极少，多是良善之辈，自然人们就恨不起来（少吃一点）。
可妖不同，哪怕是最弱的妖也能幻化人形，只需取人精血灵魂就能维持外貌，这已经不是同情心的问题了，这是种族之战，跟敌人讲感情，那就等于玩火自焚。
加上妖、魔、鬼、怪（僵尸）作为为祸世间四大害，就妖不仅味道好，而且还不膈应人，不吃它吃谁，就连鬼有的修士都不放过，其中最出名的就是钟馗，每天不嚼几个鬼怪就感觉一天不舒服。至于僵尸，要不是太硬了，又都有毒，估计也是食谱上的一道菜。
不过魔的话，就没人尝试了。因为这东西完全是人变的，实在下不了口。
吃完手中鱼肉，张清也停下了发散思维，消食已经差不多了，该修炼了，毕竟灵气难得，还是要快点恢复法力，不然那些忍着追上来，就不好玩了。这种事就应该交给那些个子高的人去顶，老找自己麻烦算怎么一回事。
说做就要做，张清起身来到自己搭好的临时住所开始修炼。
画面转到另外一边。
追杀张清的忍者正在遭受前所未有的攻击，要知道此地位于常白山之中，盛产熊类精怪，平时这些熊精，性格都是十分温和，大多以家庭为小单位，族群为大单位在山中生活，一直过着与世无争的生活，对待人类，也是互不相犯。
然而追杀张清的几个忍者因为馋人家熊孩子的身子，结果惹怒了熊父母，这下就捅了马蜂窝了，是真捅了那种。
因为熊精喜爱甜食，故养了许多蜂类为其提供灵蜜，有时甚至可以做为防身手段，每只熊孩子身上都有一只通灵蜂王。